个合法性争夺的背后，其实就是元明两个政权，执行能力的区别。

虽然这会儿还是定义上的“古代”，但数学与科学技术的发展，其实也是越来越快的。授时历制定时的观测工具和算法，也不如后世的先进。但大元确实太大了，四海测验获得的大量数据起到了力大砖飞的效果，把整体误差给压下去了。

自古以来，地方官员的首要任务之一，就是“劝农”。所谓劝农，不止是奖励和督促种田，很大一部分工作内容，是宣称朝廷政策，推广效率更高的农业技术。因为哪怕有先进技术，如果无法普及也是没有用的。而只靠民间自发传播的话，推广的速度会非常迟缓。所以，官府必须主动介入，进行宣传和教授。

由于长期的儒家教育，塞里斯民间有大量基层知识分子，哪怕在元朝，都有大量的社学存在。但在这边，那是真的没有。

最后，他们干脆换个思路：汉字写的历法，我直接放这儿不改了，然后给所有人教汉字，谁学得好，谁先用得了……

因为一个制度或者政策，说得再好听，也得有落实的能力的才行。在这方面，秦汉自己都有缺陷，实际表现比理论设计差了很多，更何况那些连理论都没有的地方。

当然，想要真正落实这些，切实提高农业的效率，就确实需要一个有力的执行体系了。更直白地说，朝廷需要能稳定地管理到地方，而且影响力越深入基层，越能把这些技术贯彻下去，就越能提高效率。

甚至在外交上也是如此。周围的小国，是没有能力制定历法的，结果是各个有农业的国家，也必须从中央王朝获取历书，这种“颁历”和“受历”，也成了正统性和外交关系的标志。给藩属国颁布历书，也是朝廷的重要的重要工作，像明朝的福建布政司，每年都要印刷一批新日历，给琉球送过去。要不然人家就没得用。

没有人生下来就具备生产的技能，种田当然也不是天生就会的。哪怕是斯拉夫人，也得跟着长辈进行学习。而且，技术越高，需要学习的东西就越复杂。到了一定程度，就不再是仅靠简单的口耳相传就能学会，也不是只靠自己摸索就行的了。这些系统的知识，必须有专门的人研究，经过专门的整理，然后让大家学习，才能尽可能地提高效率。

因为完全不会汉语的人，等于没法接触这些更完善的知识、听不懂农官的讲解，也看不懂相关的书籍和公告。哪怕不考虑军中前途，他们自然也就在竞争中处于劣势。

从实际情况看，紫帐汗国根本没有精力，去有意识地禁绝某种语言、但随着地区的统一，很多