经过差不多一个小时的争吵，霍恩终于忍受不住，强行叫人制止了乱成一锅粥的众人。

毕竟这种中枢大会是第一次开，不少代表是第一次参与质询，很多人都不太了解该如何做。

这才导致被那群元老们带坏了。

毕竟圣联也是一个新国家，很多东西都要从头开始学。

望着分裂两侧的《诫酒令》支持派和反对派，霍恩咳嗽一声：“你们各自选出推出几个人来说，不要乱糟糟的，每人三分钟。”

代表与高级僧侣们窃窃私语了一阵，很快就推出了几个人出来。

由于每人只有三分钟的发言时间，所以各方意见很快就汇总了出来。

那些不太合实际的意见，则在派别内部就被淘汰出局了。

但不要紧，他们还可以事后上书。

有专门的僧侣汇总归档，再小的意见都不会被无视。

反对《诫酒令》的一方说法无非就那几个。

第一，酿酒与麦芽工坊主认为，当初实行《诫酒令》时都说清楚了，因为要偿还圣战债券，所以才要委屈大家。

目前1447到1449年间的圣战债券，全都被偿还完毕了，那《诫酒令》还有存在的必要吗？

第二，一部分路桥局高级僧侣认为，莱亚市场目前粮价基本稳定了，或者说烂完了。

没有操作空间了，多余的粮食怎么办？

第三，市民代表认为专卖太腐败了，这就是以法令之名，行垄断之实。

那批勾结修士贩卖私酒的商人盆满钵满，长此以往尾大不掉。

第四，农夫代表则认为粮价太低，粮食产量太多，农夫的生活水平如何提高？

支持诫酒令的人提出的意见也相当合理。

首先是除酿酒工坊外的工坊主代表们提出：低粮价保证了劳工口粮正常运行，如果粮价太高，劳工人群怎么办？

其次是一部分圣锄修道院的高级僧侣与恩情市场人员发言。

他们认为又不是不让喝酒，只是让他们少喝酒。

多余的粮食拿到北方去换毛皮，还能支援圣联制皮业。

最后就是不少胡安诺派僧侣提出，酒本身不是什么好东西，诫什么诫，直接禁了最好。

多余的粮食放到粮仓里存着，哪里闹了饥荒就向哪里支援，不要局限于圣联国内，而是要向外输出。

不去看场外的群情激愤，单从这两拨人来看，他们提出的问题的确很有价值。

粮食出口在萎缩，带来的巨大的收益在减少，圣联不可能永远依赖粮食出口。