首先就是改变耕作方式，将原来的旱田改为水田。

由于河南连年干旱，这就需要大力兴修水利。

听到这里，南居益苦笑。

修行水利，这是利国利民的德政。他也想这么搞啊！

可哪有那么容易？

南阳就有水泥厂，水利工程不缺水泥。

最缺的，当然是银子。

兴修水利，十万、几十万银子，都算是毛毛雨。

再加上黄河水患不绝，千万两银子砸进去，都不一定能奏效。

河南每年的钱粮赋税，供养宗藩都不够，哪里拿得出如此之多的银子？

朝廷虽然有钱，却也不可能拿出这么多的银子投在河南。

云逍笑了笑，“能花钱解决的事情，就不是事情，过些日子，太子殿下会设法筹集一笔银子，解决河南的水利工程。”

薛国观和南居益相视苦笑。除了那些肥的流油的藩王，云真人还能从哪儿筹集银子？

接着云逍又列举了几样防治蝗虫的有效措施。

改变经济作物的种植类型。

蝗虫并非吃遍所有农作物。

豌豆、豇豆、苘麻、芝麻等作物，蝗虫都不吃。

不是蝗虫挑食，而是这些作物当中含有胆碱和胡萝卜碱，不合蝗虫的胃口。

另外就是改进秋耕、春耕技术。

秋收后或春播前期进行翻土，将隐藏在田间的虫卵从土里翻出来。

从源头上将蝗虫消灭掉，随后结合田间管理，再进行灭虫工作。

这些都不是云逍的原创。徐光启、王象晋等都有著述，只不过没能得到全面推广罢了。

正说话间，王承恩看到一名身着便装的锦衣卫，在亭外向他使眼色。

王承恩匆匆走了出去。

过了片刻，他又返回亭内，神色十分凝重。

云逍问道：“出了什么事？”

王承恩沉声说道：“多处出现白莲.教，四处传教，蛊惑百姓。”

“白莲.教？！”

薛国观等官员无不神色大变。

云逍冷然一笑：“白莲.教，还真是阴魂不散啊！”

可千万不要被课本上描述的白莲.教，给带偏了。

真正的白莲.教，堪称是造反专业户。白莲.教脱胎于佛教门下的一支名叫“净土宗”的教派，从唐朝开始，就在民间形成组织并活动。

南宋绍兴年间，僧人茅子元在流行的净土结社的基础上，创建了一个新教门，称作白莲宗。

到了元朝，蒙古统治者信奉神灵，不管是本土的，还是