他们这个继承情况，更接近五代。别说父子血亲和家族了，民族不一样都无所谓。拿当年后唐当例子——李克用和他儿子李存勖，属于沙陀部的酋长朱邪氏，李存勖称帝之后，宣称自己是唐朝的后代。李存勖翻车之后，继承后唐法统的是李克用的养子李嗣源，他是个来路不明的底层部落民，只知道小名叫邈佶烈，连个姓氏都没有；李嗣源死后，乱局中夺取帝位的，是他的养子李从珂，而李从珂又是个汉人，原名叫“王二十三”，看名字就知道也是个底层人。

“好，好。”郭康点头道。

这些都讨论完之后，额外的准备工作就基本结束了。郭康邀请他们，参加一周之后的大队集结典礼，两人也应了下来。

“你还记得我之前要的椰子壳么？”郭康说。

“你尝尝。”郭康说。

然而，察合台和窝阔台以他进展太慢为由，不断在成吉思汗面前抱怨，最后把术赤撤职，换成他俩带兵去攻打。窝阔台挖开阿姆河，引水灌城，很快把城池攻破，将城里居民杀戮一空，工匠和财宝也尽数掠走。等术赤回来接受，这地方就剩一片沼泽和废墟了。术赤气得要死，几个兄弟彻底撕破了脸。之后，术赤就带着部众在钦察草原当起了土霸王，渐渐开始听调不听宣了。

所以，非要说谁像谁，这还真的不好讲……

在得到了脱欢的支持之后，郭康就把之前制定好的计划，又给他们二人解释了一下。对于这些细节，脱欢更没有意见。狄奥多拉则提出，自己可以跟着郭康，帮他处理这些战争之外的工作。

这一个王朝，换了三个血统两个民族，居然还能得到统治集团的认可。甚至，后唐还找了之前唐代宗的后代来当宗正，管理家族事务。不过，这种乱七八糟的关系，也是乱世逼出来的选择。现在这边，同样是这种情况。

所以，一個强势文明的影响，甚至是超越文化本身的。哪怕没有学习汉字汉语，当地的文明形式，都已经开始“汉化”了。而战争，其实就是组织能力的比拼。所以，这些牧民，在对上更加“原生态”的西方同行时，当然就会展现出那种，看起来都有点匪夷所思的战斗力。

欧亚大草原，整体上越往东方越穷，但一直以来，却总是物资更匮乏、人口也不占优势的东方游牧民，一路暴打西方。而细究起来，这个战斗力之源，就不在草原上。所以也不能怪西边的牧民不努力，实在是人家东方牧民，本来就开外挂了。

所以，这样相比起来，其实术赤才是个正经的草原人。反而是成吉思汗自己，太有野心和组织思路，太不草