“鹿俑”，可以粗浅的认为这是“替身术”“禳灾术”的一种。

是将此“俑”替代了被施展法术的人，用以“禳灾祈福”。

且“鹿俑”亦是一种统称。

在这“鹿俑”的施术之中，亦有诸多不同。

设立不同的“垛”，使用不同的“仪轨”，比如说这一次的“手段”，其实就是“送灾”，是将被“厉诡”缠上的“贵人”，连人带着“厉诡”送走，止可惜，“黑天红莲大法师”心中清楚，这一次便是这“仪轨”再如何完全，亦不得也无可能送走了这“厉诡”！

应这“厉诡”之恐怖！甚至还是在他的“本源大力”之前，已经超出了“初地菩萨”的场景，至于有多强，就算是他亦不得揣测，故而止是在不断的拖拽下沉。

止哪怕如何。

“黑天红莲大法师”亦未曾多么的着急忙慌。

有些事情着急不得。

他知道，等一会儿，一定会有人比自己更加着急，而他已经将消息传了出去，便就算是亡在此处，亦不会太耽搁了自己“本尊”的大事。

……

便是在“黑天红莲大法师”快要被拖入了“黑暗”之中的时候。

磅礴的，穿过了“曲多林雄州”的几座大山脉之上，雪顶依旧。

远远地望过去，山下是绿树，山上是“雪顶”。

便是一副“美不胜收”之场景。

止这样的场景，止“头人”们以上的“贵人”们方才可以看到了，那些农奴和“差巴”，哪里来的这样的福气来看着这些哩？

山上的风吹了下来，正好吹散了这大日的“燥热”。

“天旦康卓”的大庄园之中，便是由各色的伞撑了起来。

在这“大庄园”之上，撑起来了一座“露天宴会”。

一张张桌子之上，摆满了各色的银碗。

在这银碗之中，供奉着“蜜水”，“手切肉”，“糌粑”，“酥油茶”，“鲜花饼”等云云种种。

大家自然都是“依次第分坐”。

从上到下“依次第”便为此间的“女主人”，“天旦康卓”家族现在说话算数的女主人，“天旦康卓”夫人，便是叫她“天旦康卓”主人的亦有不少。

止是在这桌子之下，便坐着一位胖胖的，看起来福缘深厚的“大佛爷”。

在这天气之中，他的身上亦挂着满满的佛宝。

从他身上的“佛宝”来看，他修行的应是一位十分厉害的“忿怒尊”。

故而在他的身上，挂满了“嘎巴拉法器”和“人皮人骨”法器，还有诸多