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第651章 地图(3 / 5)

峰却有些猜测不出来了。

这上面的“普巴金刚”有三面,六手,四足。

他的每一只脚,都踏在了恰当的地方上,应是四处要紧的地脉。

但是从这“四足”来看,他压制的并非是“魔女”。应“魔女”的形状,已经出现在了“密法域”,是被“密法域”的寺庙完整的镇压住了,但是从这一张地图来看,“普巴金刚”压制的明显地方更大了些,虽然和“魔女”有些重叠之处,但是并不相同。

特别是他吐出来的三条舌头之上的三位,又代表了甚么?

还有他的六只手臂,在他的六只手臂之上,各自都带着法器。

这六法器落在了此间,叫陆峰看的清楚,这六只手臂之上,亦是在镇压或者是提示甚么。

“和天藏有关,但是无止是和天藏有关——

这是佛门的大能力者留下来的佛宝。”

在这一张地图上,“普巴金刚”的右半边上半部分的身子,陆峰亦见过。

是在“巫教师”的记忆之中。

——便就说是在他的记忆之中罢。在他的“记忆”之中,陆峰见过那一张残缺的地图,上面就是“诸生万物起源之巫”的圣地,“卓康诺定”。

亦是“诸生万物起源之巫”对于他的“设计搏杀”,在这“卓康诺定”应所在的地方,“普巴金刚”右边第二只脚,将此地践踏在了地上。

是一种凶横和藐视。

故而如此看来,画了这地图的人,是“佛门”的大僧人,和“巫教”关系不大,甚至于此物的作者,更贴合于当时的中原。

如是来看的话,“这一幅地图的主人,虽然和当年的陷阱,并非是同一个人所画,但是上面一些地方的重叠,却有些意思。

如此反复之下,这些僧人都是在调查甚么哩?

天上有陨石,这地下的是甚么?

是地脉?亦或者是其余的甚东西?这一张地图上下有普贤王如来密咒守护此物。

足以见到此物的珍贵。

不过这一张地图的要紧部位,其实都是在草原上接近中原之地方,有些像是达贝禅师曾经所制之地,但是应该是要比达贝禅师要早些,这样想来,时间其实已经可以差不多厘定了。

是在吐蕃王朝之后,但是在清朝之前,就是在这时间之中的某一个时代!

但是要搞清楚这个,却无有必要。

更加要紧的是,在这‘普巴金刚’的右手胳膊上,此处地方,是不是在‘甘耶寺’所在的地方?”

这“普巴金刚”的右手从上往下第二只胳膊上,是手持

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