永真好好的在“辩经场”上“辩经”，那止说明那名“巫”也已经是死了，他擅长和“厉诡”打交道，擅长用“扎举本寺”本身的“厉诡”来除掉“扎举本寺”的僧，达到“天衣无缝”，可是啊，“厉诡”和人又不一样。

所以，永真不可再活下去！

这样高强度的“辩经”，哪怕是对他这个修持了“拙火定大手印”的修行者的体力，亦是一种极大的消耗。他想要静坐入定了，同时他也有了一种“似有似无”的感悟，他拼命的想要将这种感悟捏在心里。

莫要小觑了别人。

更何况，他在刚才的“辩经”之中，耗糜了巨量的“智慧资粮”。

“永真遵上师的意。”

在远处的僧团之中，后来的噶宁·仁顿扎西望着这边景色，脸色古井无波，看起来无有任何波澜。可是实际上，他的心中，反倒是紧迫的厉害！

他是知道自己和永真之间，是无有和缓之可能的。

在这一场游戏之中，过往的商旅会参加，大德会参加，国王亦会参加，进入了这一场游戏的人，赢者通吃，输者，一无所有。

“绝处逢生”固然可喜，可是陆峰最不乐意见到的就是“绝处”！

他不相信自己永远都有那般的大气运！

丹罗仁巴堪布看着获胜的两个人，眼睛之中，似已经看到了这两个僧的未来。

“措钦大殿领诵师”跟着的，就是在台上的，那个将神通手段施展在了自己八斤八两八钱重的银印上的仓禀长老。

一位僧，门可罗雀，无人问津。

止这一下，陆峰的“出离心”，再度稳固了三分，陆峰甚至都默默的念起来了“往生咒”，他抬头看着正在“辩经”的二僧，也无有起甚要过去和他们再辩一辩的念头，在他身边的“第四阶次第”的上师就立即说道：“你不必再辩经了。

不再是搏命的游戏。

一位僧，门庭若市，客如长龙。

这些长老的人事，就是环环相扣的一张密密麻麻的网，所以接下来想要永真消失，便是要从庙子之中下手了。

而变成了一种选拔考试的考试。

你且歇歇罢！”

“莲花钦造法寺”，毕竟是当年可以和“诸法本源之寺”媲美的大庙，都如大日如来头上的摩尼宝珠一样璀璨夺目，不可直视的明珠。

永真成为了“第五阶次第”的僧侣，再往上行走，便是“第四阶次第”的僧侣，像是永真这样的僧人到了“第四阶次第”，那么无止是他在扎举本寺的计划，可能其余之人在扎举本寺的加护，亦要被永真