做人，在这净室之中，二人盘膝坐在了一张以赤红色为基底的“班达拉姆伏魔”唐卡之下。

故而这般下去，陆峰的意思就很明显，无管于对方是甚么，他都当做“障碍魔”处理，要是能除掉他们那就除掉了他们，他提醒巴音莲花图，大家应看出来了“扎举本寺”的意思，他们对于这些“障碍魔”，和对于他们这些上师“一视同仁”。

这位有名的“转世佛子”旁敲侧击，便止为昨日所见到的，诸位新冒出来的“面生上师”来，陆峰舔了舔嘴唇上的奶皮子，没有清楚的解释，他止悠然说道：“师兄啊，你看这班达拉姆尊者的唐卡，在她的脚下，那都是甚么？”

陆峰由衷随喜赞叹，并且到了这般时节，陆峰在这里见到了巴音莲花图的下仆和护法上师们，他们便都不眠不休，都为了服务巴音莲花图一人。

大智大勇，大慈大悲，无上伟力，这一切行进的法则，都是密法域前辈上师们早就说的再清楚无过的事情！慈悲的心肠，降魔的手段，无上的智慧，通天的法力，这些东西，缺少了一样都不可以！

缺少了一样，都会阻碍上师们的精进！

他们就是障碍魔。

独独在这里留下来了巴音莲花图，巴音莲花图叫那侍从僧离开，方才从唐卡后面的抽屉柜子之中，虔诚的拿出来了一具“颅骨镜”，这便是用高僧的颅骨，磨得光可鉴人，传说可以通过这样的颅骨，看清楚人的“过去”，“现在”和“未来”！

止这样的法器实在是太少见了，甚至于比许多“嘎巴拉法器”还要难以凑齐材料，许多上师的“嘎巴拉法器”，有的时候都不能称之为“嘎巴拉法器”，止能称之为“人骨法器”！

这便是二者的区别，“嘎巴拉法器”是“人骨法器”，但是“人骨法器”不全是“嘎巴拉法器”，各自修行之法门所须用的“嘎巴拉法器”须得的材料，亦不相同，甚至不同的法会，对于不同的“施法材料”的要求，也并不相同。

能够为这位“金刚护法”传信，这亦是他永真的福分，够他永真许多年的资粮了！

如此算来，其实倒是那个外寺的永真，得了便宜！

不过也应是他的造化！