最想吐槽《妖猫传》的其实不是剧情什么的，而是这部电影本身从改编自岛国作家的小说上就有很大的问题。

唐朝啊！长安啊！所谓强汉盛唐！

在国人心目中，盛唐是有着极其特殊的意义的。

东瀛人在那个时候，算个屁啊！陈默就纳闷了，盛唐有那么多典籍流传，那么多故事可以说，可是为什么偏偏选择一个岛国人的小说来改编电影？

别扯犊子什么艺术，他们岛国人懂个屁的华夏盛唐！

言归正传。

或许是因为每个人都有自己的主观立场吧，反正陈默看着就觉得膈应。

当然不是说没有厉害的地方，这部电影拍的的确背景很恢弘，画面很精致，但是仅此而已。

《妖猫传》很好地延续了陈诗人导演前半段发力，后半段乏力的风格，堪称《赵氏孤儿》的姐妹篇。前半段是基本合格的悬疑片，后半段好像突然忘了这回事，转向自由散漫地抒发表达欲，逻辑啦、节奏啦、高潮啦、收束啦，全都不管了。

后半段尬演的还有杨贵妃。搞了半台杂技汇演，说了两句类似“李白，大唐有你才真的是了不起”不咸不淡的话，就说明杨贵妃是对大唐气象有深刻理解的奇女子？早早预料到自己的命运，盛世时自己是大唐的宝，乱世已经不需要自己了，所以即便意识到自己将要进入一个骗局，也哀莫大于心死地慨然入套？这是想要把杨贵妃当成大唐气运的象征物啊，人设中就天生带着万人迷，谁见到她谁完蛋的设定。上一个类似的角色是《无极》里站在房顶上脱衣服的倾城。

同样，前后半段的审美也不是一个水准。前半段的建筑、服饰、歌舞，乃至器物、食物、茶饮，陈默都是服气的，不枉费六年的准备。结果进入后半段后，又没憋住，急不可耐地想要抒发自己对大唐气象的理解，所有的一切就都开始跑偏。

杨贵妃在长安城上空荡秋千，就是大唐气象？各种民间杂技，传统戏法，加上几个幻术，就是极乐之宴？死在马嵬坡的杨贵妃，转眼被安放在了某奇幻风格的林中古墓里，被搬出来的尸体又被安置在了某半山腰的水帘洞里，都是为什么？

《妖猫传》的原著是一本怎么样的小说？不是历史小说，其中关于历史，错讹很多，皇帝还没驾崩，庙号就叫出来了；因为国姓是李，所以唐朝禁食鲤（李）鱼，原著里常常吃；哈密瓜在明朝之前很少见到，金吾卫的家人居然吃的到；杨贵妃是中胡混血，没任何道理。对此，岛国作家梦枕貘祭出了免责符：“岛国即使模仿得再像，也无法表现出真正的内涵和韵味。佛