却是拿死亡问天意。

比如，在商朝的时候，求雨的过程，是把几十个，乃至几百个羌人给烧死。

如果还不下雨，商朝人可能理解为心不诚，或者说，神灵不满意，厌恶这些低档次的奴隶血肉。

于是乎，商朝人就开始拿出更贵重的礼品祭祀，比如，用自己的某个贵族，妻妾，甚至儿女来祭祀。

因为拿这些珍贵之物来招待神灵，他们会认为是心诚。

商汤曾经就像烧死自己，拿自己来祭祀天地，以求下雨。

但这位印加王的思路则颇有一番“科学研究”的态度。

如果杀了奴隶，还不能让老天爷下雨，他们不会思考“礼品”是不是不贵重，而是琢磨.....肯定是死刑的方式有问题。

于是乎，这家伙会用各种死刑方法折磨自己的百姓，直到老天爷按照他的诉求，随即演变成结果，他才敢善罢甘休。

这家伙的王宫兽苑里，养了几十头美洲豹，就是用来拿人命跟上天交流，随时将街上的老百姓扔进进去的。

生活在这样的统治下，老百姓每天都度日如年，生怕自己哪天不幸抽奖抽中，成了王上探索天意的草稿纸和工具。

如此昏君的恶行，在阿茉姑娘跟宋诚讲述完他的所制作所为后，宋诚亦是恼火的蹙眉瞪眼。

这也让他干脆放弃了“策反”印加王的打算，而是派阿茉的肉蝉蟑螂们，犹如狂风骤雨般的袭击王宫，对印加王及其一众祭祀和马屁精等，全部都就地正法，无需审判。

然后，将他们脑子里的脏东西，全部都给“吐”出来！

其实，所谓审判的过程，除了定罪以外，最大的一个作用就是了解事情的轻重程度，尽可能的挖掘表象之下，没有把发现的隐藏事宜，做好防范工作。

毕竟，治理国家最大的智慧，就是将灾祸扼杀在萌芽状态。

既然阿茉姑娘的肉蝉有汲取记忆的能力

那印加王这个可以号召并命令百姓的所谓‘工具人’也就没啥意义了。

这样的暴君存在于这个国家，没他，比有他好！

阿茉姑娘的一众‘肉蝉黑云’朝着印加帝国的王宫飞去

这些肉蝉蟑螂头铁的很，很快就将整个王宫给撞得千疮百孔，支离破碎。

那效果，比子弹打得威力还大。

并且，阿茉姑娘的肉蝉，也在皇宫里发现了正在虐待宫里人的印加王。

无数只肉蝉二话不说，直接冲了上去，将这个昏君啃噬成了碎片

约莫半个小时的时间后，阿茉姑娘才收手，结束了这一