诬陷赵虎全，就是其中一个操作。

但最关键，对社会影响最大的一点。

是李天对主流学派思想的要求出现翻天覆地的改变。

在从前，不光儒家，所有协助皇帝统治国家的学派。

在皇帝那里的首要作用，就是让他们提供维系自己统治的法理思想。

其次，便是要求他们协助自己，维持百姓的思想稳定。

让老百姓不敢轻易造反。

最后，则是给自己的后代奉上切实可行的治理方案。

皇帝能够告诉自己的后代。

只要学习自己，跟主流学派配合。

他们也能像自己一样，维持帝国的长治久安。

但现在，李天的出现却改变了整个游戏规则。

他不用儒家给自己提供治理法理。

毕竟比起什么顺应天意，以孝治天下。

在唯物世界里，那全是屁话！

那些花里胡哨的言论，都比不过把整个社会从封建时期带到近代所带来的红利来得实在。

李天推动社会进步的同时，还带来了稳定。

蛋糕变大，经济在提高，犯罪率当然就会减少，社会当然会比从前稳定。

而别有用心之人，也只有偃旗息鼓。

至此李天对主流学派只有一个要求——让大周在离开他这位千古一帝后，也可以保持发展。

而这种发展，还并不是要首先考虑稳定的！

这种需求的改变，才是真正颠覆朝堂规则的地方。

想通这点后，赵虎全长叹一声。

身为前刑部尚书，他十分精通大周的法律法理。

触类旁通下，他当然也对儒家思想的了解比普通人深。

他明白，儒家在顺应统治者的需求，被动进行变革方面，有着让人震惊的天赋。

可是在主动迎合变革上……

儒家在统治中原的上千年里，除了文景之治和汉武帝时期是主动选择的大复仇思想以外。

儒家几乎没有成为过某次变革的源动力过。

也许促进社会发展的存在，也信奉儒家。

可他们能够促进社会发展，却并非因为信奉儒家。

亦或说，自汉武帝之后，那些促进社会变革的人，即便不信奉儒家，也可以促进社会往前发展……

不过即使到了这个地步。

赵虎全仍然心有不甘。

原本，他并不是儒家的经学家。

若是有人争辩四书五经的问题，他一定会绕开走以免浪费时间。

可是，也许是因为自