，却是性命之天。”
“性命之天的变动会改变自然之天，因此治国要以人为衡量，而非以运势为衡量。只考虑自然的运势，而忽视了苍生的性命，大唐便会陷入危殆之中。”许绰看着渐渐黯去的炉火，“在《二天论》中，他将之写为‘昊天侵道’。”