治稳定而言，反而是有利的。

正如后世社会也有左派和右派之争一样。

如果内部没有斗争，那大家就会将矛头一齐对准最高统治者。

君主要让儒家治天下，就需要儒家内部保持分裂。

太监是皇权的化身，扶持太监去和读书人斗，等于皇帝亲自下场。

这对于统治来说，实际上是非常不明智的。

最高统治者不应在这样的争斗中下场，而应该做一名旁观者，看着下面的人斗，并随时加以引导。

这就是统治的艺术。

诚如杨士奇而言，对一名帝王而言，他是没有政敌的。

因为任何一名站出来公开对抗帝王的人，都会被权力无情的碾压。

但大权在握的帝王，真的能为所欲为，按自己心中所想去施政吗？

并不能！

历史上，掌握大权的帝王多得数不清。

然而，能完全按自己意志施政的，少之又少。

帝王总会受到各种各样的制肘和约束。

即便是一代雄主，都不例外。

因为帝王要以一人之力，掌握整个国家机器，整握整个统治阶层。

寻常人面对国家机器和统治阶层，渺小如尘埃，也不会幻想去掌控，只能顺势而为。

帝王当然不一样。

可帝王要承担的使命和责任也不一样。

以一己之力，推动国家机器运转，改变历史发展的轨迹，这是寻常人不敢想象的事情。

在大势面前，任何人都是微不足道的尘埃。

可帝王偏偏又是这股力量的掌控者。

力是相互的。

帝王掌控的力量越大，受到的反作用力也越大。

帝王必须要有极其高超的统治艺术，才能掌握国家机器，控制庞大的统治阶层，才能统治好这个国家。

否则，他就会被权力反噬。

实际上，一般的帝王，尽管身为最高统治者，但他能改变的事情，其实是很少的。

他必须按照统治阶层的集体意志去行事。

而不是自己心中的想法。

只有极少数的雄主，才能做一些改变。

朱允熥要在根本上改造大明，注定不是一件容易的事。

什么一声令下，天下莫敢不从，想咋样就咋样，这显然是小孩子幼稚的幻想。

实际上嘛，上有政策，下有对策，才是现实。

一个命令如果不符合统治阶层的利益，即使在重压之下强行推下去，也多半会在执行的过程中，变得面目全非，好事办成坏事