至和相信某些煮义也没有区别。

纯粹的愚蒙带来的狂信，有时比知识和理论带来的清明更加牢固，这就是拆那致力于破除迷信的根源所在。

乔荞是一个真正高尚的人，即便是世界观被重塑后，她依然没有忘记那份朴素而崇高的理想，就像我们儿时在升旗仪式上都会攥紧右拳高喊的那样：“为人类进步事业而奋斗——时时准备着。”

明明只是一个人，却妄想改变世界。

明明见过人性恶，却始终相信仁爱。

对我而言这种人是幼稚的。

相信人性的善、相信人类有光明的未来，这还不如像叶凡一样相信自己是天命之子，甚至比叶凡更蠢。

但我也因此明白，这个人不是我可以改变的，我绝对无法劝她加入“上天堂”的伟业了。

难怪乔荞对无药可救的恶人，总是会发出“像你这样的人要怎么改变”的拷问。

其实对我们这些恶人，以及那些对人性失望的凡人来说，我们也想知道像她那样的幼稚鬼“要怎么改变”。

可笑……

难道把自己幼稚的理想打上所谓“高尚”的幌子，就能否认你幼稚的事实了吗？

看来你本质上和儿时那个为了得到尊敬和夸奖的小孩没有什么区别，依然只是为了虚荣而战——只不过给你尊敬和夸奖的人从长辈、伙伴变成了自己而已。

自己夸自己、自己觉得自己在做很伟大的事，乔荞的逻辑已经闭环了，没有人能让她停下对自己的催眠。

但这话我没有说出来，因为没意义。

像我这样的人不会改变，乔荞自然也不会改变。

这句质问只会由胜者对败者发出：在分出胜负的时候。

我感觉自己的身体大致恢复了。

废话的时间恐怕剩不了多少了。

“好吧，我承认你挺高尚的。也知道不管人类领不领情，反正你把自己感动了。”

“你和圣帝很像，但在我看来都很可笑。不过对你而言，敌人否定你，就更说明你对了。”

“你没法改变我，我也不可能说服你。喘息的机会快结束了，我最后问你一个小问题。”

“你说天堂世界实现了龚铲竹椅？还说他们一定会狠狠惩戒我？”

“这是谁告诉你的，别跟我说是你猜的。”

“天堂明明有蛇魔那样喜欢看到纷争和苦痛的家伙，还是强大的、身居高位的存在，而圣帝那样的‘好人’也被蒙冤下狱，你凭什么说天堂会代表公义审判我？”

我简短地攻击了一下乔荞“自我感动”的