供给气血，丝毫不觉得疲惫，调息次数甚少。

不知过了多久，伏龙山的苍茫地脉之气竟随呼吸节律震颤。

拳法浑然一体，拳势收放间，山风自发避让。

五行灵息拳，是脱胎于五行古武基础拳，创造出的融会贯通之法。

即便是普通一流拳法，修行难度亦是不下于某些低级真功拳。

形意派打术，最讲究“形韵相合”。

形是打拳时的外在体态。

包括姿势、招式、身形、步伐等等。

韵则是武道家在行拳时的气韵、神韵与拳脚合一。

体现为呼吸的频率、劲力、真气、武道之势等等的运转节奏。

以及拳锋之上由内而外，散发出来的武道精气神。

二者相合，便是形意派打术的升华。

打术，便是将拳法作用于实战当中。

光是会练套路可不够用，要能打，要能杀掉天魔！

孟传手底下动作不停，借着灵息拳，肆意宣泄对于打术的感悟领会。

身形经过【长空诀】的改善，愈发趋于行武之时最完美的姿态。

五属之气自五脏轮回调转，一拳挥动，第二拳的“相克”便随着意念顺势而出，无需繁琐细想。

他的心念在引领着整套拳法运转。

锁定目标、判断局势，进而驱动身形发劲调气。

这便是“以意导气、以气催力。”

日头缓缓有些歪斜。

孟传如此练拳，不觉时间飞逝。

一边肝灵息拳的熟练度，一边还在研究华山贺祖留下的真韵。

甚至还能对自己的打术进行改善，可谓是“一鱼三吃”。

这样做先不谈难度高低，光是费脑子的程度。

精神根基还未提升时，他就做不到。

孟传颇为感慨，怪不得师父在武道大师之时，就能创造那么多强悍拳法。

这与他“先天神满”脱不开关系。

师父尚且精气差些，若是佛门无漏神僧，该有何等风采

孟传羡慕了，没想到还未晋升玄铁之基，就有如此大的改变。

他心中对于仙泪之金，以及佛门心经咒的渴求，再次上升了一个台阶。

将这些心思收回，随着收势站定，这门拳法悄然破限。

至于五行武理的不着相不留痕蜕变，以及打术的升华，还需要日后勤练才是。

今天只是掌握了练习方法，不可能一口气吃成个大胖子。

与此同时，他还未看向面板，身体的异变骤然发生。

随经脉